이상은(학자)

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李相殷
1905년 7월 19일 ~ 1976년 12월 29일[1]

1. 개요[편집]

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대한민국의 철학자, 교육자. 본관은 양성(陽城)[2][3], 호는 경로(卿輅)이다.

2. 생애[편집]

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1905년 7월 19일 함경남도 정평군 파춘면 화동리(현 정평군 화동리)에서 아버지 이수영(李秀永, 1889년 8월 3일생)과 어머니 청주 한씨 한국찬(韓國瓚)의 딸 사이의 5남 1녀 중 장남으로 태어났다.# 어려서부터 한학을 익혔으며, 15세 되던 1919년 청주 한씨 한격순(韓格順, 1903년 11월 21일생)[4]과 혼인하였다.

17세 되던 1921년 중국 유학을 떠나 1922년 9월 베이징 안휘중학(安徽中學)에 입학하여 다니다가 이듬해인 1923년 9월 톈진의 난카이중학(南開中學)에 전학하여 다녔다. 1925년 9월 고급 1학년 수료자격으로 베이징대학(北京大學) 예과에 응시, 합격하여 다녔다.

1927년 9월 예과를 수료한 뒤 베이징대학 철학과에 입학하여 1931년 9월 졸업하고 귀국하였다. 귀국 후에는 경기도 경성부 가회동(현 서울특별시 종로구 가회동)에 본적을 옮겼다.

1932년 경성외국어학원(京城外國語學院)[5] 강사가 되었다가 이듬해인 1933년 3월 경성부 주재 중국총영사관에서 한문비서(韓文秘書)로 채용되어 1945년 8월까지 재직하기도 하였다. 또한 1933년 4월부터 1940년까지 보성전문학교 강사로 위촉되어 활동했다.

1945년 한중문화협회(韓中文化協會)를 창설하여 기관지 『한중문화(韓中文化)』를 발간하였으며, 그 해 우익정당조직에 참가하였다가 정치활동에 뜻을 버리고 1945년 11월 보성전문학교에 돌아와 교수로 임용되었다. 1946년부터 퇴임하던 1970년까지 고려대학교 문과대학 철학과 교수로 재직하였다.

이 기간 중 1947년 9월 고려대학교 학생감을 겸임했고, 1952년 9월부터 1960년 3월까지 8년간 고려대학교 문과대학장을 지냈다. 그리고 1956년 6월에는 중국학회를 조직, 초대회장에 임명되어 1962년 5월까지 재임하였고, 1956년 7월에는 한국철학회 부회장에 취임했다.

1956년 미국 국무부 초청 교환교수로 도미하여 하버드대학교·예일대학교 등에서 동서비교철학을 연구하였다. 그 후 귀국하여 고려대학교 부설 아세아문제연구소의 초대 소장에 취임하였다. 연구소가 설립된 1957년 9월부터 1969년까지 13년간 소장으로 재직하면서 이 연구소 발전에 크게 기여하였다.

주요 사회활동으로는 한글전용반대운동을 들 수 있다. 그리고 1960년 3.15 부정선거에 항거하는 재경교수단궐기대회 소집인의 일원으로 그해 4월 25일 4.19 혁명 당시 시국선언문을 기초하고, 교수단 시위에 앞장섰다. 그 덕분에 5.16 군사정변 후에는 정치교수명단에 포함되기도 하였다.

중국철학연구에 힘을 기울여 중국철학의 현대적 의의를 모색하는 데 많은 노력을 기울였다.

1960년 4월 23일 대한민국 학술원 추천회원에 임명되고, 그 해 한국휴머니스트회 회장이 되었으며, 58세 되던 1962년 5월 고려대학교로부터 명예 철학 박사 학위를 받았다. 1963년에는 한중협회호적장학금관리위원, 갑오혁명기념사업협회 이사와 부회장에 추천되었다. 1965년 7월에는 한국 유네스코 위원에 위촉되었다.

1976년 12월 29일 서울특별시 서대문구 갈현동[6] 자택에서 숙환으로 별세했다.#

저서로는 『현대와 동양사상』(1963)·『퇴계의 생애와 사상』(1973)·『유학(儒學)과 동양문화』(1976) 등이 있다. '맹자의 성선설에 관한 연구'(1955)·'휴머니즘에서 본 유교사상'(1961) 외 많은 논문이 있다.