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神
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1. 개요[편집]
神은 '귀신 신'이라는 한자로, '귀신(鬼神)', '영혼', '신(神)' 등을 뜻한다.
유니코드에는 U+795E에 배당되어 있고, 창힐수입법으로는 戈火中田中(IFLWL)으로 입력한다.
본자(本字)는 번개의 상형자인 申(납 신)이다. 고대 사람들은 번개를 두려워하며 초월적인 존재와 연관시켰기 때문에 이 글자는 '신령'이라는 뜻을 가지게 되었다. 이후 申이 다른 뜻으로 가차되자, 뜻을 보충하기 위해 제단을 본뜬 示(보일 시)를 더한 것이 神이다. 따라서 형성자 겸 회의자로 볼 수 있다.
원래 神은 '귀신', '신령', '정신'과 같이 영혼을 뜻하였으나, 근대화 시기에 일본이 서양의 관념, 고유명사 등을 대량으로 한자어화할 때 god이란 단어를 神으로 번역하여[1][2] 절대자로서의 신의 의미도 추가되었다.
2. 언어·지역별 자형 차이[편집]
(G:중국, T:대만, J:일본, K:한국, V:베트남어)
출처 Unicode Consortium - CJK Unified Ideographs (Han)(pdf, 35MB)
보다시피 일본어, 중국어, 쯔놈의 神은 왼쪽 부분이 ネ 모양이다. 따라서 일본어, 중국어, 쯔놈에서는 총 획수가 9획이 된다. 다만 한국에서도 그냥 ネ 모양으로 쓰는 경우도 많다. 정체자에선 神로 쓴다.
폰트에 따라서는 간체자를 입력하더라도 정자체로 보이는 경우가 있다. 이는 나무위키에서 쓰이는 폰트가 대표적으로, 당장 이 문서의 머리에 있는 간체자 항목도 정자체로 보인다. 때문에 神과 神은 모두 같아 보이지만, 실제로는 모두 다른 글자이다. 첫 번째 글자는 왼쪽이 礻인 일본 간체자(U+795E), 두 번째 글자는 왼쪽이 ⺬인 정체자(U+FA19)이다.
3. 용례[편집]
3.1. 단어[편집]
- 가신(家神)
- 귀신(鬼神)
- 대신(大神)
- 마신(魔神)
- 물신(物神)
- 사신(四神/死神)
- 산신(山神)
- 삼신(三神)
- 성덕대왕신종(聖德大王神鐘)
- 수호신(守護神)
- 신격(神格)
- 신경(神經)
- 신권(神權)
- 신기(神奇)
- 신단수(神檀樹)
- 신령(神靈)
- 신명(神明)
- 신묘(神妙)
- 신부(神父)
- 신비(神祕/神秘)
- 신사(神社)
- 신선(神仙)
- 신성(神聖/神性)
- 신정론(神正論)
- 신주(神主)
- 신통(神通)
- 신학(神學)
- 신화(神話)
- 실신(失神)
- 심신(心神)
- 역신(疫神)
- 오방신장(五方神將)
- 접신(接神)
- 정신(精神)
- 지신(地神)
- 진신두(鎭神頭)
- 토신(土神)
- 토지신(土地神)
- 풍신(風神)
- 하신(河神)
- 해신(海神)
-
빙신(Bing神)--
3.2. 인명[편집]
- 스가미 마엔(崇神 魔緣)
- 신문왕(神文王)
- 신무왕(神武王)
- 신엔코우지 루리카케스(神苑小路 瑠璃懸巣)
- 요리가미 시온(依神 紫苑)
- 요리가미 조온(依神 女苑)
- 이누가미교부 다누키(隠神刑部 狸)
- 이누가미 코하치(隠神 鼓八千)
- 조신선(曹神仙)
- 카구라자카 유카(神楽坂 ゆか)
- 카메노 지온(瓶野 神音)
- 카미사토 아야카(神里 綾華)
- 카미시로 루이(神代 類)
- 카미키 류노스케(神木 隆之介)
- 칸나즈키 타마키(神無月 環)
- 칸베 토시오(神部 年男)
- 칸자키 소마(神崎 颯馬)
- 칸자키 아오이(神崎 アオイ)
- 칸자키 토모요(神崎 灯代)
- 코우타리 히나요시(神足 雛善)
- 쿠니가미 렌스케(國神 錬介)
- 키신 사구메(稀神 サグメ)
3.3. 지명[편집]
3.4. 창작물[편집]
3.5. 기타[편집]
4. 유의자[편집]
5. 모양이 비슷한 한자[편집]
- 坤(따 곤)
- 𢘊(근심할 신)
- 胂(기지개켤 신)
- 柛(나무저절로죽을 신)
- 抻(늘일 신)
- 紳(띠 신)
- 訷(말할 신)
- 𤝚(미칠 신)
- 眒(부릅뜰 신)
- 鉮/砷(비소 신)
- 妽(여자의자 신)
- 珅(옥이름 신)
- 呻(읊조릴 신)
- 𩉼(큰띠 신)
- 伸(펼 신)
- 䎶(빌 이)
- 𣍃(작은북 인)
- 𨸬(베풀/묵을 진)[3]
- 𨈮(꼿꼿하게펼 총)
- 祌(신이름 충)
- 𩡃(유)
- 𠒗
- 𣳑
- 𥞁
- 𫋵
- 𧊋
- 𨋙
6. 이 글자를 성부로 삼는 한자[편집]
7. 기타[편집]
한 야구팬이 神을 써야 할 자리에 申(납 신)을 쓰면서 네티즌들의 놀림감이 되기도 하였다. 그러나 위에 언급된 바와 같이 申이 본자이다.
일본 웹에서는 주로 뭔가 잘하는 사람, 인터넷 장인들을 일컬을 때 神이라고 하기도 한다. 5ch/용어 참조. 같은 뜻의 우리나라에서 신, 갓이 쓰이는 것과 같다.
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[A] A B 示(보일 시)변이 ⺬의 형태가 아닌 ⺭의 형태이다. [1] 일본에서 본래 神의 용법은 일본 신화 및 신토의 '카미' 개념이었다. 좁게 보면 일본 신화의 신들이지만 넓게 보면 사후 합사된 신이나, 천황 등의 '현인신'까지 포함. (이와 관련된 관용어로 야오요로즈가 있다.)[2] 천황 일가의 현인신 취급은 인간선언이 나온 쇼와 덴노 중기 이후에 한해 공식적으로는 부정되고 있다.[3] 陳(베풀/묵을 진)의 고자[4] 靈(신령 령)의 동자[5] 蠶(누에 잠)의 속자